【後書き】巡るは季節 第6話

さて、６話になり、舞台は現代に移りました。わかりにくいことに、拙作、とともシリーズ「霊夢、夢の後」の後が舞台になっています。霊夢の置かれている状況は「夢の後」とthe last incident シリーズをご覧になって頂けるとうれしいです。脚本を作る段階で、余計な前知識が必要なこのストーリーは許されるのか？と思ったりもしたのですが、まぁ、自分の好きなようにすればいいやと開き直っております。ごめんなさい。・・・ということで、霊夢は霊夢ですが、博麗の巫女ではありません。ややこしや。


霊夢は霊力をうしなって、静かに、人里離れた山の中で暮らしています。たまに、魔理沙や、紫（生活に必要なものを運んでくる）が遊びに来ます。そして、霊力を失った今、妖怪の気配、そんざいそのものに対して抵抗するすべを基本的に持ちません、普通の人間ですからね。ですので、「疲れた」と発言しています。ちなみにそのシーンで霊夢が持っていたのは山菜のあく抜きをしている鍋です。

なぜ、霊夢はほくろを増やしたのか？それは、ただ、ほくろという特徴に縛られているそのばかばかしさを伝えたかったのだとおもいます。確かに霊夢は初代巫女・明治巫女に似ています。が、違う人間であることは間違いのないことです。親戚のおばあちゃんに「だれそれと似てるね」と言われてなんとなくむっとした経験を、皆様お持ちだと思いますが、それに近いのだと思います。

途中、初代巫女と明治巫女の顔が２つずつ出てきますが、あれは喜怒哀楽をそれぞれ表していまして（左上から時計回りに、哀喜怒楽）、ようするところ、自分の感情に素直であった、自由だったことを表したかったのです。ちなみに、右上の「喜」の表情はわりかし巧く描けたと思っています。

ちなみに３人の巫女に共通する紫に対する言葉に「可愛い」があります。初代巫女は紫の印象を語る言葉として、明治巫女はちょっとしたからかいの言葉として、霊夢は発見の言葉としてそれぞれ「可愛い」を使っています。あとは「妖怪ってそんなものよ」という発言は拙作「文の取材」の最終話で霊夢が口にしています。人はそれぞれ違うのですが、繰り返しが知らず知らず発生している。そして霊夢の中でも時は一方向にしか流れていないのですが、ふと、繰り返しが起こっています。


さて、霊夢は紫をどうおもっているのか？それはまた、次回ということで。そして、次回で「巡るは季節」は最終回です。もうしばらくお待ちくださいませ。