東方ゾンビ禍 【後書き】

さて、第2話、3話が投入されました。

会話が主なので、描くのは楽です。でも、動きがないので、2話では小悪魔さんに活躍してもらいました。彼女の動きに特に意味はないです。普通の動きを切り取るというのも結構難しいものです。やめときゃよかった。

2話、3話はそれぞれ、パチェ、永琳のところに話を聞きにいくことで費やしています。基本的には霊夢も魔理沙も疑ってかかってますが、魔理沙はより「正直」に疑ってかかってますが、霊夢は微妙にそれを隠している様に見えますが、案外、自分の知っている妖怪の仕業ではないことを疑っていると思います。なにより、自分たちは今、何の情報も持っていない訳ですから。魔理沙はアリスのいったことをともかくも信じて、それを起点に物事を考えているところが、霊夢との違いではないでしょうか？

あと、なにやら「禍」という字が「鍋」に見えたそうですが、その発想はなかったですね。ちょっとゾンビ鍋を想像すると気持ち悪いですが、なにやら使えそうなネタでもあります。サムネの為に一番最後にとりあえず、本編とは特に関係あったり、なかったりする絵を載せることにしたのですが、なにやら変なものが出来上がったので、使う訳にもいかず、でもちょっとわれながら馬鹿だと思いながら、ここに載せることにしました。これは、酷い。

なにか、変なキノコを食べてしまたような設定で、らめらめした別人になってしまった図

コメント

ゾンビ事件はこれまでの作品に比べてなにやら再生数が多くてにやにやしています。

で、うれしそうにコメントを見ていたら、致命的なミスを指摘されました。

Yes、パチュリー　No、パチェリー

やってしまいました。しかも、「こいし、ことり」事件と違って、指摘されるまで、真剣にパチェリーだと思い込んでいたので、たちが悪いですね。いや、私、個人的なことですが、カタカナ苦手なんですよ。

ハプスブルク家、ハスプブルク家？
タリバン、タバリン？
ベークライト、ベクーライト？

なんか、恥をかいた記憶があるのはすぐに思い出せるものでこれくらいあります。多分、忘れているとか、まだ露見していないものもあるでしょうから、もっとたくさん、思い違いをしていると思います。もちろん、言い訳にもならなくて、パチュリーファンの皆様、致命的な間違い、ごめんなさい。

とはいえ、パチュリー描くにあたって参考のために、googleイメージ検索を使ってたんですが、そのときはちゃんと表示されてたんですよね。。。で、よく思い出してみると、「ぱちぇ」ぐらいまで打ち込んで、あとはざぁっと出てくるなんて言うんだろう、もしかして検索というか、予測変換みたいな機能を利用してパチュリー・ノーレッジを選んでた（と思われる）。ということで、画面上にはしっかりとパチュリーと表示されているし、これまで見てきた動画でもちゃんとパチュリーという文字を見ているはずなのに、この有様です。いや、これは死ぬまでなおらないんだろうな。

反省します。これから気をつけます。でも、またやらかすと思います。そのときはまた、生暖かい目で見てやってください。穴を探しますので。

ゾンビ禍；第1話 【後書き】

今作品で、霊夢が出てきたので、それに関する妄想をば。

幻想郷という世界における博麗神社の役割の妄想を説明するために、幻想郷という世界についての妄想をお話しする必要があると思います。と、いっても時代考証というか、そんな大したものではありません。

とりあえず、「こっち」との交流は明治前で停止している。時間軸は「こっち」側と同じだ、ということを踏まえると、とりあえず、幻想郷の社会構造は江戸時代だと考えられる。で、社会的には封建制度を基本としているんだろうな、と考える訳です。一方で、妖怪が普通にいて、ともすれば喰われかねない状況でもある。ということは、社会構造として、一番上にくるのは神社（巫女）だろうと妄想しました。武士さんでもいいんですが（源頼光とか強いよね）、武士さんは登場しないというか、武士さんってある程度固まって住んでるイメージがあって辺鄙なところにはいないんです、私の中で。特に天領なんてところは、藩領と違い、お役所が大きな街にあってそれ以外はほとんどいないという感覚があります。どこで仕入れたかは分かりませんが。ですので、幻想郷には武士さんはほとんどいないというのもありだなぁと思いました。そういうところであれば、自然、農の上に来るのは信（神）だろうと。

ですので、他の作品で見られる「貧乏」な状態はあんまり想像しませんでした。もちろん、自由に使えるお金があるかどうかは別ですが。ということで、霊夢は食べていくのは困らない存在だととらえています。それに、里では一番の実力者と言うか、大事にされる存在であると。だから、彼女の認知度は高いだろうと妄想しましたので、作中では、彼女を村人が認めている訳です。

第1話投稿にそえて、後書きでした。

後、駄文。。。

霊夢＆魔理沙ですが、難しいんですよね、扱いが。リアルに10代なので、経験の差がありすぎるんですよ、大人の妖怪に比べて。そもそも、ものすごく個人的なことで恐縮なのですが、「幼い」のはあまりポジティブな要素が私の中でないんですよね、うわぁ。じゃあ、霊夢＆魔理沙を大人として描けばいいんですけど、そうすれば、今回の基調である人間と妖怪の差がなくなるというか、差がかけない（別に強いて描かなくてもいいんですけどね）。。。
と、いうことで、霊夢＆魔理沙はある程度、「ガキ」として書きたい。そして10代の半ばって中二病の嵐が吹き荒れる時代ですから、そういうものを取り入れるべきなんでしょうけど、また個人の問題で青臭いのが嫌いなので（尤もこれまでの内容も本質的には青臭ものが多いですが）、うまく表現できない。いろいろ個人的な嗜好が重なって、二人をうまく書くことができるかどうか、ものすごく不安です。もちろん、妖怪と人間の10代に明瞭な、というかあからさまな差があるとも思えませんが。

なによりも中学生ぐらいのじゃりん子を二人も出して、その二人の違いを描けるほど、私はじゃりん子に対する理解が深くない。。。冷静と熱血だけでは性格を表現できないのですよ。

東方ゾンビ禍 【後書き】

後書きですが、プロローグの様なお話をアップしただけなので、内容について、今、しゃべれることはあんまりありません。以下、思いついたことを書き殴るので支離滅裂。


今回のお話ですが、これまでとは違うことがあります。と、いうのは、私的な話ですが、ものすごく、断片的なイメージから物語を造ったので、話をどうまとめるか、という部分でものすごく手間取りました。そのため、すでにブログで愚痴をこぼしています。

それは置いておいて、この物語ですが、基調となるコンセプトは

「人間」と「妖怪」は違う

ということです。これまでの「ととも」シリーズで霊夢や魔理沙が出てこなかったのも（咲夜は出てますが）、彼女らが人間であることが、主な理由です。人間と妖怪では生きている時間軸が違うでしょう。だから、私の中で、妖怪達にとって、人間というのはすぐ死ぬ生き物であって、自分の時間の中でそれほど大きな意味を持たないと妄想するわけです。場合によっては食事の対象でしかないかもしれないわけです。この基本コンセプトは私の中の幻想郷ではかなり基本なので、改めて作品として表現しませんでした。

この、人と妖怪の時間軸の大きさの違い（というか、主人公達の「死」）をあつかったモノに、「いつか来る結末」シリーズがありますよね。これ、結構反則というか、やっぱり、鉄板だと思いますが、そこでおもしろい切り口を見つけるのは至難の業です。この間の紅茶の話はよかったですね。あれくらいじゃないとおもしろくない。と、いうか、テーマ負けしてしまう。ですから「死」を切り口せずに、時間軸の違いというか、価値観の違いというか、温度差があるというか、そういうものを表現するのは難しいと思うのです。


で、ぼんやりと妖怪と人間の違いを表現するなんかいい方法がないかと考えて、

「あ〜ゾンビっていいな（このインスピレーションは謎）、というよりか、人の世界での異変をあつかった作品ってこれまであんまりないような気がする」

という、訳の分からない発想に至ったわけです。
このコンセプトが明瞭に現れるのは第４話になる予定です。

以上、ものすごく読みにくい文章でした。

ちょいと

さて、ちょっと疲れたので、自分の過去の作品を見直してみました。

おもろしろい（笑）

自分で言うのもなんですが、やっぱり、自分が面白いと思ったことを描いているので、見ていて面白いです。ただ、いろいろ技術的なところに不満があって、やっぱり初期の2作品は見にくい。ページ送りというのか、次にいくのが早いし、字も小さい。絵もなんかもうすこし、努力すればましになるだろうという感じです。要は、一枚に書ける努力量が以前は小さかったんだな。というか、内容が面白ければ見てもらえるだろうという慢心があったのがよくわかります、反省。

で、今の自分に戻るのですが、ここのところ、色の塗り忘れがけっこう目立ちます。シークバーの不調や、ルーミアの発生は仕方ないとしても、色の塗り忘れ、間違いはやっぱり、きちんとしたものを挙げようという心意気の不足です。

もっとも、多少雑でも毎週投稿しようと努力したのは、今の実力からすれば、ある程度の頻度で挙げないと、知名度というか、評価というのは受けにくいだろうなと思ったためでもあります。要は、多少のあらが残っても、頻繁に投稿することで気づいてもらう作戦をとったわけです。全身全霊を込めてよい作品を低頻度であげるというもの作戦ですが、今の技量とソフトではちょっと、無理かなと思ったのもあります。渾身の作品が空振りに終わった時には絶望しますから。ま、そうやって、逃げ道をつくって作品を作るのもどうかと思いますが。


後、見直してみて思ったことなんですが、けっこう各作品の展開がワンパターンですね。和歌に着想をえるとかは、多分、「ととも」が初めての発想なんでしょうけど、そこからの展開はあまりひねりがないなぁ。落ち着いた雰囲気を大切にしたいというか、そういう世界観が好きなので、それを表現しようとすると、どうしても同じような展開になるのかもしれません。


現在のところ、台本ができたところで、それを絵におこしている作業中です。思ったのですが、いわゆる幻想入りでなくて、東方の手書きの劇場で長編ってあんまりないですね。正確には、2010年12月段階で進行形の、という意味で、ですが。で、私は今のところ、通しの台本を作ってから、作業に入ろうとしているのですが、これからの作業量にけっこう萎えてしまっているのが正直な現状です。
・・・ここまで書いた反省とか無視して、自分の好み全開で偏見に満ちたことを言うなれば、「ととも」シリーズはもっと評価されてほしい。「もっと評価」のタグがついているのがせめてもの救いと言うか、モチベーションです。

東方への入り口

東方の世界を知ったのは第３回かそれくらいのMMD杯だったとおもいます。MMDに東方のキャラクターが出てくるとコメント欄が若干荒れ気味になっていたのを覚えています。


どうでもいいことかもしれませんが、これまで、作品を見るだけの時のアカウントと、現在、okmとして東方二次作品を投稿しているアカウントは違います。ですので、okmのアカウントはものすごく新しいですが、ニコニコ歴とはイコールではありません。

で、東方とはどういうものですか？ときになって訪れたのが二次創作の方でした。もともとプレイ動画については興味が薄くて、ほとんど見ていません。で、興味を引いたのが、多様な二次創作でした。とりあえず、再生数ないしマイリスト数が多い順から世界を把握するために見ていって、いわゆる病人タグのつくようなモノから、2828やハートフルまで、いろんな作品があることを知って、いろんな解釈が許される東方二次の世界に引き込まれたのかもしれません。そういえば最近、幻想郷入りシリーズをチェックしてないなぁ。

で、現在に至ります。
前回、「咲夜のいれてくれた紅茶」の発想がいいなぁという話でしたが、現在に至るまでにこの発想はいいな、と思ったのは後、「冬のひまわり」があります。有名ですね、村上さん。こういう発想というか、妄想もありなのか、と思ったのを覚えています。

「ととも」シリーズでは、平凡だけどあまり切り取られなかった風景を納める場合（和歌、色の名前、思い、雛てゐ）と、これまであまり用いられなかった妄想を加える場合（ジキルとハイド）と、この２本柱で作っていこうと思ってます。今のところ、妄想を加えた作品を作成中ですというか、長編で平凡な風景はあんまり扱えないので。

若干気になっていること

　私がニコニコに投稿している動画は「ととも」というタイトルですけど、「ととも」という人がいるようですね。最近「ととも」というタグがついて、ちょっとうれしくて押してみたんですが、なにやら違うタイプの動画もありました。踊ってみたの動画のようですね・・・。その動画の主さんの名前が「ととも」だそうです。一応、動画を投稿するタイミングは私の方が先なのですが、どうしましょうね。
　先日、性懲りもなく自分の動画のコメントをチェックしてたら、「ともも」と間違えている方がいました。それにつっこんでいるコメントも見ました。別に間違えてもいいですよ、気にしないでください。いっそのこと、とともさんに「ととも」という略称は譲って、「ともも」にでもしようかな・・・


最近、勉強もかねて東方手書き劇場を頻繁にチェックするのですが、
「【東方墨絵】　咲夜のいれてくれた紅茶」
という動画はものすごく素敵だと思いました。咲夜がいなくなってしまう話の中で一番好きかもしれません。ストレートな話もいいですが、こういう解釈もいいなぁというか、この発想には脱帽です。

こういう話が出来るといいですね。